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Apprendre à être grossier est magnifique. 40+ réponses non standard!

Учимся хамить красиво

Rudeness (après le fils de Noah - Hama) - un type de comportement humain, caractérisé par une communication grossière, effrontée et dure.

La personne utilise des tactiques de grossièreté dans la communication dans le but de démontrer explicitement la supériorité, le statut social supérieur, en réalisant ainsi la pleine impunité. L'impolitesse peut être non verbale, par exemple, la soi-disant «impolitesse sur les routes», qui utilise «diverses astuces de conduite bâclée, créant une situation nerveuse et d'urgence sur les routes, ainsi que des gestes."

Pour chaque force il y a une autre force. Quand une personne est pleine de colère et de ressentiment, il ne va pas toujours sans dire à son profane. Comment répondre à l'impolitesse sans se quitter et ne pas tomber au niveau de l'interlocuteur?

Plus de 40 réponses non standard

  1. Pour te parler au même niveau, j'ai besoin de m'allonger!
  2. Je ne sais pas ce que tu manges au petit déjeuner, mais ça marche vraiment! L'intellect tend à zéro!
  3. Ne sortez pas les écouteurs de vos oreilles. Dieu te garde de recevoir un courant d'air froid de l'intérieur.
  4. Est-il temps pour moi de voir un psychologue? Non, bien sûr, merci beaucoup pour vos bons conseils, mais ne nivelez pas tout par vous-même.
  5. Vous allez ouvrir la bouche du dentiste.
  6. Pour me choquer, vous devez dire quelque chose d'intelligent.
  7. Encore un hululement de votre plate-forme et votre dentiste déménagera.
  8. Donc, vous voulez célébrer votre mariage au McDonalds.
  9. Si j'aimais parler avec des chiennes, j'aurais déjà un chien depuis longtemps.
  10. L'esprit est comme un coquillage.
  11. En te regardant, je commence à comprendre que rien d'humain n'est étranger à Dieu. Il a un grand sens de l'humour.
  12. Parle, parle ... Je bâille toujours quand je suis intéressé!
  13. Tu décorerais le monde de ton absence, jusqu'à ce que je prenne un péché sur mon âme!
  14. Parmi les qualités positives, vous avez seulement le "facteur Rh".
  15. Je vis en face du cimetière. Vous allez montrer, vous allez vivre en face de moi.
  16. Est-ce que tout le monde vous aime? Ah, eh bien, oui, l'amour est diabolique ...
  17. Oui que vous dans un bain avec une cuillère à café pourrait être couvert!
  18. - Fille, t'ennuies-tu? "Pas tellement ..."
  19. Votre droit à votre propre opinion ne m'oblige pas à écouter le délire.
  20. - "Merci" dans votre poche, vous ne serez pas mis. - Dans les mains tu vas le porter !!!
  21. Écoute, toi, rose! Tulip d'ici, puis comme zaegorginju, oserenishsya!
  22. Je suis venu à vous avec des salutations, avec un fer et une arme à feu
  23. Le plus loin dans la forêt, les pics les plus en colère.
  24. Il vaut mieux être silencieux que stupide pour parler
  25. C'est un ensemble de mots, ou dois-je y penser?
  26. Je suis désolé que cela ne justifie pas vos stéréotypes
  27. Des têtes pensantes viennent mourir
  28. Lui: Allons-nous vous voir ou venir à moi? Elle: Simultanément. Vous - pour vous, et moi - pour moi-même.
  29. Quoi, le puits verbal a bien séché?
  30. Une maison de fous sur la route, un psycho dans la nature!
  31. Que regardez-vous? Êtes-vous dans le musée ou quoi? SchA Je vais organiser un événement culturel en deux actes sans entracte! Je vais donner une gifle - la tête s'envolera
  32. Et toi, qu'en penses-tu, si tu me cries plus fort, j'écouterai tranquillement?
  33. Maintenant, tu vas ramener mes lunettes à la maison. Dans différentes poches.
  34. Votre style de discours me rappelle la voix de basse des années 90 lointaines du siècle dernier.
  35. Et ne ris pas! Le rire sans raison est un signe qu'une personne est soit un idiot ou une jolie fille. Si tu veux me convaincre dans la seconde, rase-toi d'abord.

Comment répondre dans des situations spécifiques. Des exemples suivent!

1. D'accord avec la personne qui vous insulte (classique):

  • Oui, vous êtes un imbécile complet et un idiot!
  • Oui J'ai un certificat! Pensez-vous qu'il est très intelligent de prouver quelque chose à un imbécile?
  • Tu es juste stupide!
  • Je suis d'accord C'est parce que vous devez constamment parler aux imbéciles.
  • Je ne suis pas satisfait de tes réponses!
  • Quelles questions, telles et réponses!
  • Oui, je suis plus intelligent que vous tous ensemble!
  • Bien sûr! Après tout, votre esprit est l'esprit. Un autre serait un gardien de ce hangar ...

2. Apportez la déclaration dirigée à vos côtés au point de l'absurdité:

  • Hey, ralentis!
  • Je ne peux pas, le frein doit être un. (Vous ne pouvez pas, notre paire a déjà un frein!)
  • Que fais-tu?
  • Dans le pantalon faire.
  • Êtes-vous que je suis maintenant élevé?
  • Et maintenant vous vous considérez comme une abeille ou un lapin?

3. Transformez la déclaration négative en une réponse positive

  • Tu es un cheval!
  • Si ce n'était pas pour les baiseurs, où serais-tu maintenant?
  • Quelques idiots autour!
  • Et vous, qu'est-ce qui ne vous semble généralement pas intelligent?
  • Quel genre de téléphone s'accroche quand je te parle?!
  • Je préfère aussi parler à des gens intelligents!

4. Appuyez sur la personne "faiblement". Après tout, personne n'aime se sentir faible!

  • Quelque chose que tu as en quelque sorte sucer danser ..
  • Je ne danse pas, je nettoie juste mes pieds pour que tu ne me les mènes pas ... (Et tu sais comment je le brode d'une croix!)
  • De quoi parlez-vous?
  • Étrange, mais d'autres aiment mon discours ... Avez-vous cela, il n'y a aucun sens de la beauté, ou des problèmes d'audition?
  • En construisez-vous un intelligent?
  • Avez-vous des problèmes à communiquer avec des gens intelligents?

5. Que voulez-vous?

  • Eh bien, et que vous avez calmé?
  • Et vous qui, déjà voulu par cette fois sur la table au chirurgien pour obtenir?
  • Eh bien, qui est courageux?
  • Tu me parles comme ça, comme si tu avais un abonnement aux urgences.
  • Vous êtes une femme au foyer ordinaire!
  • Veux-tu que je sois une prostituée?

Avec la grossièreté, vous devez vous battre! Si, quand vous êtes impoli, vous voulez pleurer - alors l'interlocuteur a atteint le sien. Auto-affirmée à vos frais et soutenue avec une bonne partie de votre énergie! N'encouragez pas ce genre de comportement!

Motifs et types d'impolitesse

wiki Docteur en Philologie, Professeur et Chef du Département de Langue Russe pour les Sciences Humaines et Naturelles de la Faculté Philologique de l'Université d'Etat de Saint-Pétersbourg V. Khimik a noté que "la grossièreté est l'un des phénomènes communicatifs négatifs de la culture de la parole". Il identifie trois motifs pour aborder ce phénomène:

  • social;
  • langue
  • culturel et discours.

Dans le premier cas, la grossièreté est considérée comme un «phénomène de communication négative», qui est généralement très préoccupé par la société et devient un sujet de discussion, à la fois parmi le public et Internet. Le chimiste attire l'attention sur le fait que l'interview des lecteurs menée par les journalistes en 2010 dans le journal Argumenty i Fakty a montré que la grossièreté était le facteur le plus irritant pour la majorité (14%).

Concernant le motif linguistique, le chimiste évalue de manière critique l'état actuel d'interprétation des mots «grossièreté» et «grossièreté» dans les dictionnaires explicatifs domestiques, qu'il considère insuffisamment exhaustifs et constate que, malgré tous les cas, le comportement est grossier et insolent, Les traits de rudesse et de rudesse, néanmoins, «la rudesse est possible sans grossièreté, sans impudence évidente, et un rustre n'est pas nécessairement grossier et insolent».

Le troisième motif est illustré par le fait que «grossièreté» et «impolitesse» dans différentes situations de discours peuvent apparaître dans diverses manifestations. Dans un cas, il peut s'agir d'un conflit avec un comportement insolent, grossier et injuste. Dans un autre important n'est pas tant la grossièreté et l'arrogance, bien qu'ils soient aussi possibles, combien d'immunité ostentatoire à l'existence de l'interlocuteur (partenaire verbal) ou ceux présents. En partant de tout cela, le chimiste distingue la «troisième variante morale, lexico-sémantique de la signification du substantif», par laquelle il comprend «l'expression de la négligence, de l'irrespect, de la supériorité par rapport à l'interlocuteur».

En outre, V. Khimik dans sa typologie de la grossièreté distingue deux vecteurs - vertical et horizontal. Le vecteur vertical englobe "des variantes d'interprétation négative de l'inégalité communicative" de haut en bas "," de fort à faible ", ce sont des variantes de la collision de l'impunité avec l'impuissance." Ce comportement du sujet est exempt d'interdictions éthiques par rapport au destinataire non libre (lié par la culture, l'éducation, les interdictions éthiques). Des exemples peuvent être l'attitude dédaigneuse du supérieur envers le subalterne ("sur vous", la grossièreté de la nomenclature), et aussi de l'officiel - au visiteur et l'aîné - au cadet.

À son tour, le vecteur horizontal «donne de nombreuses variétés sociales de variation, que l'on peut appeler spatiales». V. Khimik distingue les interprétations sociales suivantes de ce vecteur: la grossièreté communale, la grossièreté du téléphone, la grossièreté familiale, la grossièreté dans la polyclinique, la grossièreté dans le magasin. Il se réfère à des variétés situationnelles réelles du vecteur spatial du temps nouveau "la grossièreté des automobilistes avec leurs sous-espèces: route, parking, impolitesse lors des dépassements, etc." A titre d'exemple, il note le terme qui est apparu en URSS dans l'ère d'avant-guerre, "tram ham", c'est-à-dire "grossier domestique qui se dispute dans les lieux publics, comme dans une lutte pour l'espace".

V. Khimik croit que la pêche à la traîne est «grossière sur Internet» et «troll-ham sur Internet».

Candidat de philosophie, professeur agrégé du département de sociologie et de sciences politiques de l'Université d'État de Saint-Pétersbourg "LETI", professeur agrégé du Département de communication Théorie de la Faculté de journalisme de l'Université d'État de Saint-Petersbourg Kazarinova identifie les principales caractéristiques suivantes:

  • action d'évaluation négative (plus souvent - un énoncé) dirigée par l'un des participants à la communication à l'autre;
  • violation non provoquée d'une relation respectueuse les uns avec les autres, en tant que normes de communication interpersonnelle («préservation de la personne» de l'autre);
  • caractère péjoratif du destinataire comme inférieur, incompétent, incapable, inintéressant, etc., pour montrer sa supériorité;
  • l'émergence de sentiments d'insécurité, de vulnérabilité, de fragilité, de honte, de confusion, d'indignation d'une personne devenue victime d'un complot, générant un mécanisme de protection psychologique de la violence émotionnelle, y compris des agressions de représailles.

Kazarinova note que la rudesse est une sorte de violence psychologique et communicative, à l'aide de laquelle une inégalité des dispositions des communicateurs est créée. La source de la grossièreté est la volonté et la capacité de l'une des parties à humilier l'autre dans un environnement où une attitude mutuellement respectueuse est attendue. Elle croit que le sentiment d'impunité provient du rustre parce que sa «victime» est incapable de transcender les règles de comportement établies dans la société. La raison du comportement grossier, selon Kazarinova, est que le rustre a besoin de communication émotionnelle et, étant incapable de provoquer des sentiments positifs (par exemple, l'amour) de manière acceptable, essaye par son propre scénario d'établir la communication avec l'autre côté avec l'agression. l'espace de l'interlocuteur en évoquant en lui des émotions négatives (par exemple, la haine et la peur). Ainsi, dans les situations de langage quotidiennes et autres, à cette fin, des expressions offensantes sont utilisées: imbécile, idiot, meunier, monstre, etc.