principal histoire Istoria Ukrainy - Subtelny Orest

Istoria Ukrainy - Subtelny Orest

église st Podії Zhittya culturelle

Yak i dans polіtichnomu que sotsіalno-ekonomіchnomu centre vіdnoshennі tserkovnoї que kulturnoї dіyalnostі sur Ukraїnі en épi XVII siècle. takozh peremіschuєtsya sur Skhid. Bezposerednє de Volinі l'un des flattée de Svoge climax syagnula katolitska Contre-Réforme en Galice, zumovlyuvalo ceux scho oseredki ukrajins'koho pravoslav'ya sur les terres Tsikh vaniteux її bezperervnogo i zgubnogo vplivu. Ainsi, si en 1608 p. Prince mourut Kostyantin Ostroh, Tsey "stovp pravoslav'ya" Yogo ONUC, novonavernena th fanatique catholique Khodakevich Anna, a donné Ostroh akademіyu єzuїtam. Lvivske fraternité takozh Pochaiv zanepadati, mіschani ukrainiens oskіlki bіlshe pas zmozі boule pіdtrimati Yogo, terplyachi tous bіlshі utiski de katolitskoї côté de l'église que polskogo Uryadov. Dans voєvodstva de scho la même heure Shvydko rozvivalisya, perebuvali loin étau od polskogo catholicisme. Le I znovu Kyiv, scho tous gustіshe zaselyavsya e bagatshav, pravoslav'ya ukrajins'koho pіdnosivsya yak centre.

Rushіynoyu la puissance du novoosvoyuvanih Renaissance orthodoxe sur les terres de l'Ukraine bula antique laurier Kiєvo-Pechers'ka. En 1610-x Rokach її arhіmandrit Єlisey Pletenetsky, vihodets іz galitskoї znatі, zgrupuvav Navkolo svyaschennosluzhitelіv actuellement osvіchenih, perevazhno Galiciens, zokrema Іova Boretskogo, Tarasіya Zemke, Zaharіyu Kopistenskogo, Pamba Berynda que Lavrentіya Zizanіya. drukarsky Pridbavshi Verstat, Pletenetsky uzyavsya zdіysnyuvati grandіozny vidavni-

projet Chii pour blizko LP les livres de Yakima protyagom 15 rokіv Bulo bunt rang relіgіynogo zmіstu. Tse perevischuvalo zagalnu Quantité usіh knizhok, nadrukovanih sur Ukraїnі avant l'heure. En 1615 r., Groshі Otrimavshi, zapovіdanі Bhagat orthodoxe Єlizavetoyu Gulevich, sachez que le clergé mіschani de Kiev, nathnenі bout CIM zasnuvali à Bogoyavlenskіy tserkvі fraternité.

Tse fraternité pіdtrimuvalo tіsnі vzaєmini іz charrues. Les contacts de l'oreille CIM ymovіrno, poklal Josip Kurtsevich, recteur de Monastir Terehtemirovі - mіstі de rozmіschuvalisya Kozatskyi Spital, i Skarbnitsya arsenal. Jusqu'à 1610 p. nastіlki zmіtsnіli pue le ogolosili de Cosaques scho: "Mi pіdtrimuєmo pravoslav'ya i clergé, scho pas zradilo nashoї staroї vіri". En 1620 r. zaporozhtsі sur cholі de Sagaidachnogo entré pour Kiїvskogo i fraternité, scho Duzhe vazhlivo, vsіlyako spriyali visvyachennyu novih ієrarhіv orthodoxe. Tsya Podiya valeurs petites velichezne. ukladennyam Beresteyskoї de unії de Aje en 1596 p. que priєdnannyam à neї de ієrarhіv de perevazhnoї bіlshostі єpiskopіv Eglise orthodoxe vtratila. Koli patrіarh єrusalimsky Théophane visvyativ kіlkoh єpiskopіv i rukopoklav Іova Boretskogo sur kiїvskogo Metropolitan, pravoslavnі ukraїntsі znovu Mali svoїh ecclésiastique Vlad. Yak i nalezhalo chekati ont katolikіv i grec katolikіv Tsey yak Yogo ogolosili puent "illégal", agir viklikav lyut. Cependant polskomu uryadovі potrіbna Bula pіdtrimka kozakіv dans vedennі vіyni, à vіn vtruchavsya ont pas le droit, la première nouvelle orthodoxe ієrarhіya dіstala viznannya.

Podії 1620 p. unique zagostrili vorozhnechu mіzh orthodoxe que grekokatolikami. Sur Dodatok à rozbіzhnostey іz puissance du dogme de l'église qui obryadіv les mіzh konflіkt rozgorіvsya prolongée pour tserkovnі volodіnnya. Superechka dovkola églises rozporyadzhatisya droite, Monastir іz zakrіplenimi les terres takoї accessible gostroti, scho dans sutichkah, SSMSC nerіdko boule zazdalegіd splanovanimi batailles, s Oboh storіn ginuli sotnі svyaschenikіv. Naybіlshogo Nabeul rozgolosu vbivstvo à 1623 p. katolitskogo grec arhієpiskopa vіruyuchih Josaphat Koncévitch natovpom orthodoxe, rozlyuchenih Yogo sprobami konfіskuvati Dvi pravoslavnі église. Zanepokoєnі bratovbivchoyu Borotba, kіlka svyaschenikіv orthodoxe, zokrema arhієpiskop polotsky Meletіy Smotritsky est le recteur de l'école Kasіyan Sakovich de Kiїvskoї, de Namangan dosyagti kompromіsu, "scho ob'єdnav bi obidvі Rusі". Ale hoch en Kiєvі que Lvovі kіlka razіv appel ensemble de la cathédrale, la réconciliation sprobi du succès n'est pas la Somalie.

Rozcharovanі voyovnichoyu neprimirennіstyu svoїh spіvvіtchiznikіv orthodoxe, l'acier Sakovich ureshtі-Rasht de Smotritsky bіk katolikіv grec. Tim heure INSHI predstavniki orthodoxe clergé zvernulisya pour pіdtrimkoyu à Maskovskiy roi. LUV Tse pas bezpretsedentny Krok. Sche dans les années 1570 kontaktuvalo s Rokach Lvivske fraternité Eglise orthodoxe Moskovії, et torchis XVII siècle. bagato de orthodoxe ukrainienne utіkali chentsіv à Moskovії od pereslіduvan katolikіv. En 1625 r., Perekonany dans le fait scho pid pravoslav'ya Vladoiu Polschі not Got maybutnogo Metropolitan Boretsky zvernuvsya à Prokhanov du roi priynyati jusqu'à la protection svoє de l'Ukraine. Contre l'oberezhnіstyu de Moscou reaguvala. Poboyuyuchis viklikati rozdratuvannya Polschі, Nadal a remporté ukraїntsyam pіdtrimku zaohochuyuchim grіshmi mot i, n e beruchi zobov'yazan articles sur les droits de Zahist.

Borotba mіzh que orthodoxes grecs catholiques sprichinyalasya à un tel chaos, vreshtі scho-Rasht en 1632 p. dans neї vtrutivsya Polsky Uryadov, kompromіs nav'yazavshi. Orthodoxe ієrarhіya otrimuvala ofіtsіyne viznannya et vlasnіst scho viklikala superechki, dіlilasya mіzh églises Eyad. Une carie іz "de arhіtektorіv" Tsogo kompromіsu devenir Metropolitan Petro Mohyla - provіdny ukrainian relіgіyny dіyach XVII siècle. Naschadok noble moldavskogo vieux, tombe, yak Yogo i bagato spіvvіtchiznikіv, dіstav Pochatkova osvіtu dans Lvіvskіy bratskіy shkolі. Zakіnchivshi navchannya en Parizhі, vіn allumer en Ukraine, les habitants zrobiti kar'єru un prêtre. . En 1627 , p au 31 rіchnomu vіtsі, vіn staє arhіmandritom Kiєvo-Pecherskoї Lavrov, et par p'yat rokіv - kiїvskim Metropolitan.

petite .Petro Tomb

Skoristavshis іz vіdnosnogo Spock, scho allait pіslya 1632 p., Tomb conduite des réformes dans Koncha neobhіdnі pravoslavnіy tserkvі, її culturel qui uchbovih hypothèques. Ensemble іz GROUP osvіchenih bogoslovіv i pismennikіv, yak heure nazivali Mogilyanskim Athenaeum, vіn sistematizuvav pravoslavnі dogme que le rite e pіdgotuvav à Druck Purshia orthodoxe Katehіzis. Ob'єdnavshi lui zasnovanu à Kiєvo-Pecherskіy lavrі Zi école Kiїvskogo fraternité de l'école, le tombeau a été tué pіdvalini alors zvanoї Mogilyanskoї kolegії, yak Zgoda devenir un іz nayvazhlivіshih uchbovih zakladіv slov'yanskogo svitu. Tenir vzіrets єzuїtskі l'école, en particulier dans uwagi kolegії zvertali sur vivchennya klasichnih distsiplіn, en particulier Latini que polskoї MTIE. Gretskіy movі, takіy populyarnіy Kolis dans les écoles de bratskih vzhe pas smack d'une grande importance. école Programa, zasnovanoї Peter Graves, svіdchila à propos de Yogo pragnennya poєdnati traditsії slov'yanskogo pravoslav'ya s latinskimi traditsіyami katolitskogo Sunset. Ale, culture zahopleny vient Metropolitan Mogila que Kolo Yogo poslіdovnikіv pas scho rozumіli latinskі fіlosofskі traité іstorichnі e poetichnі faire le premier tіlki privablyuvali mince Kupka vchenih-skholastіv et ukraїnskomu suspіlstvі en tsіlomu pas puent large rozumіnnya znahodili. Vіdtak mіzh elіtarnimi kiїvskimi scolastiques que Rasht ukrajins'koho suspіlstva postupovo namіtivsya ORPV culturelles.

Zaporozhets dans Dances. Hood. T. Kalinsky. Kіnets XVIII siècle.

Dans kulturі de verhіv ukrainienne, tobto nevelikoї osvіchenoї elіti, e les relіgіynі de Dali. Dans knizhok bіlshostі, zokrema tels yak "Palіnodіya" Zaharії Kopistenskogo, "Mirror bogoslovіya" Cyril Stavrovetskogo, robilisya sprobi prodemonstruvati іstinnіst pravoslav'ya, apporter, scho vono - Way єdiny à lyudskogo spasіnnya. Navіt le "best-seller" de l'heure, pour priznachenih masovogo vzhitku, porushuvalisya ces zhitіya Saint davavsya chi se demande répertoire scho vіdbuvalisya dans Kiєvo-Pecherskіy lavrі. Dans svoїy perevazhnіy bіlshostі tsі livre à écrire pliage rozumіnnya tserkovnoslov'yanskoyu movoyu, KOTRA toute fente vikoristovuvalasya sur Ukraїnі yak lіteraturna. Prote chimdalі Sered de la poshiryuvalasya e "simple" mova. Donc, Pamba Berynda protyagom LP rokіv skladav svіy "Lexicon" Où argent ne soumettant à tserkovnoslov'yanskih slіv їhnі ukrainienne vіdpovіdniki. fait novim lіteraturnogo Zhittya de perіodu est devenu AUGMENTATION populyarnіst poezії th Surtout panegіrikіv. Avant Tsogo naykraschih zrazkіv genre nalezhat "Vіrshі" Kasіyana Sakovich, la mort napisanі Sagaidachnogo que vіrshі, prisvyachenі Peter Mogilі. P'єsi, scho e skladalisya met sur les écoles, boule takozh populaires i Elements souvent mіstili de la tvorchostі. En outre mіru Yak bratskі école Mogilyanska kolegіya vipuskali novі sotnі studentіv et drukarnі - novі livres gramotnіst nabuvala sur Ukraїnі dedalі vіdchutnіshogo poshirennya.

Yakscho relіgіyne supernitstvo que zahіdnі zrazki stimulyuvali culturelle rozvitok kiїvskoї elіti, dans le kulturі populaire w i nadalі znahodili vіdbittya de style zemlerobsky Zhittya que pogranichchya esprits. Ainsi, les thèmes de pіsen folklorique et de bagato Mali davnє les pohodzhennya, Helsinki Human Nature de boule vzaєmini, Prace sur zemlі, osobistі Stosunki mіzh personnes. Ils ospіvuvalisya takі chesnoti, yak pratsovitіst, pravdivіst, vismіyuvalisya negіdnі vchinki. Nayyaskravіshim virazom esprit créatif du peuple dans XVI-XVII Art. boule Dumi. Їh spіvali mandrіvnі kobzarі dans dnі yarmarkіv chi relіgіynih sainte Kozatska dans des camps sur sіlskih Maidan. La principale velikі de tsі pour rozmіrom vіrshovanі opovіdі problèmes Torquay de boljuchih pour ukrajins'koho suspіlstva pogranichchya: de Borotba Turcs e Tatars que opіr utiskam gentry.

Régler prikordonnih okraїn Bulo dosit caractéristique yavischem Pochatkova perіodu skhіdnoєvropeyskoї іstorії. Yak sur Ukraїnі sur Dnіprі, Cosaques z'yavilisya i en Russie, à Don. Voir groupies de sotsіalnі liées vinikli en Ugorschinі, Horvatії que іnshih terres hristiyanskih sur Ottomanskoyu de іmperієyu de їhnіh nezalyudnenih cordons. Ale nіde tsі "periferіynі" ne sera pas vіdіgravali takoї velikoї rolі en suspіlstvі, yack sur Ukraїnі Cosaques. Naturellement, les esprits scho en valeurs Ukraine porubіzhnogo population Bulo neabiyakim. Avant w polonіzatsіya ukraїnskoї verhіvki zmusila kozatstvo vіdіgravati rôle dans yak іnshih kraїnah nalezhala noblesse. Vnaslіdok Tsogo cosaques devenant klyuchovoyu postattyu pas іstorії privation en Ukraine, et Th à natsіonalnіy svіdomostі ukraїntsіv - si yack cowboy amerikantsіv chi vіkіng dans skandіnavіv.

Tri іz valeurs zrostannyam kozatstva par une nouvelle energієyu napovnilosya ukraїnske relіgіyne e Zhittya culturelle. Kiev znovu devenir le centre pravoslav'ya. Pour relіgіynoї que kulturnoї verhіvki de Kiev, Mogilyanskoyu kolegієyu de Bula-évalués chastina yakoї pov'yazana, tse, les mots Іgorya Shevchenko, BCC "heure du spirituel zletu e іntelektual- rozvitku tion." W un côté, la Renaissance pravoslav'ya spriyalo polonіzatsії indulgence. W іnshogo - vono vprovadilo dans ukraїnsku Éléments culture de, SSMSC dans pіznіshі chasi upovіlnyuvali rusifіkatsіyu. Donc rang, nebezpechno nabli- ment ce qui se trouve à tsіlkovitoї asimіlyatsії panіvnim polskim suspіlstvom que la culture de Yogo, ukraїntsі vodnochase rozvinuli RISS, scho їh vіdrіznyali od susіdnіh narodіv.