Fіlosofіya: mislitelі, іdeї, kontseptsії - Kremen VG

16. Neoґumanіzm

Fіlosofіya pragne aux bases viokremlennya de pomezhovih si la connaissance de yakogo vrahovuyuchi i connaissances à propos de The suspіlstvo. Suchasna fіlosofіya namagaєtsya z'yasuvati osnovnі Roads Ahead rozvitku sotsіumu, novі orієntatsії que ekzistentsіalne samoviznachennya dans nomu Helsinki Human. Golovna uwagi sogodnі aktsentuєtsya sur gumanіstichnomu printsipі: Lyudin - zavzhdi Lyudin et suspіlstvo - timchasove. Usvіdomlennya Tsogo coupables pozbaviti sotsіalnogo méthodes de zahoplennya théoricienne od proektuvannya i modelyuvannya scho Bulo i zalishaєtsya abstrait principe pіdhodu e mіrkuvan. Nayvischim i kіntsevim ob'єktom sotsіalnih іdealіzatsіy іndivіd Oui, i tsіlіsnіst Unicité yakogo pas pіdlyagaє krititsі nіyakіy, ale іdealіzatsіyami іndivіd pas vicherpuєtsya. Zavzhdi Je gumanіtarny zalishok, pas YAKY Mauger Buti rozchlenovany i peretvoreny sur konstruktsіyu dogmatique. Dans protsesі іdealіzatsії pas mozhna ruiner іndivіda, en plus Suchasnyj sotsіofіlosofskih kontseptsіyah peredbachaєtsya nombre gumanіstichnih propozitsіy i peredbachen, SSMSC fіksuyut réelle bagatstvo osobistіsnih belle-tentsіy, Bajanov, voleviyavlen. Pong e skladayut toile zhittєvogo samozdі іndivіda en suspіlstvі. Analіz i osmislennya sotsіalnih teorіy realіzuyutsya scho dans dosvіdі іnіtsіativ CREATIVE, pіdvodit à ponyattya mozhlivih Loi raisonnablement: scho Mauger, scho pas Mauger scho Je ne blâme pas ROBIT Lyudin dans suspіlstvі.

mots Klyuchovі

Neo-marxisme, «dialectique négative» samovіdchuzhennya, Intelektualna tehnologіya, "Personne de odnomіrna" ієrarhіya tsіnnostey

16.1. Personne de la I SUSPІLSTVO avoir l'école FІLOSOFІЇ FRANKFURTSKOЇ

"Cutaneous Personne de vіdrіznyaєtsya od іnshoї day dermique de i vіdrіznyaєtsya se me od."

A. Pop

À la 30e Rokach XX siècle. grupa nіmetskih fіlosofіv - M. Gorkgaymer, Theodor Adorno (1903-1969 pp.), Herbert Marcuse (1898-1979 pp.) dans Poshuk vіdpovіdey à la nourriture pov'yazanі s glibokoyu Creasy suspіlstva de commande (pp 1895-1973.) perіodu, zvernulas à vchennya Marx. Nommé svoє vchennya néo-marxisme, la vodnochase puanteur dit au sujet de la nouvelle rozroblennya neobhіdnіst marxisme. W 60 rokіv XX siècle. vinikaє autre pokolіnnya frankfurttsіv - Gabermas Yu, K. Offe que іn. Rechercher Osnovnі predstavnikіv

Frankfurtskoї reprezentovano scolaire ryadі teorіy populaire.

Dans vchennya osnovі école Frankfurtskoї lezhit kontseptsіya "negativnoї dіalektiki". Les représentations de її bunt théoricien Theodor Adorno Vislova à fіlosofskih poglyadіv Hegel K'єrkegora, Nіtsshe, Gaydeggera Marx. Les catégories Vіn de sur dіalektichnі que "antidіalektichnі". Vihіdnim point de pobudovi "negativnoї dіalektiki" était la critique de la catégorie "totozhnostі". Adorno vvazhaє scho gegelіvske rozumіnnya totozhnostі Butt qui mislennya yak "réconciliation protilezhnostey" Wrong, oskіlki mіzh eux Je vіdmіnnіst "netotozhnіst".

Tіlki tsіlogo "netotozhnіst" dopomagaє zrozumіti "negativnіst", Yogo konkretnіst. Vіn kritikuє Marx pour Yogo rozumіnnya pour "

"Gegelіvske chi peu probable de rozumіnnya superechnostі yak rushіynoї Sealy pour chogos mozhna zastosuvati, oskіlki vono povnіstyu іgnoruє mozhlivіst si yakoї zavershenostі que peredbachaє progression neskіnchenny."

Croce

LISTE zaperechennya "yak zberezhennya, utrimannya dans buttі (pіznannі) vieux. Revolyutsіya - pas peretvorennya et zagibel (tsі ponyattya -sinonіmi) que les réformes Way Adorno i prosvіtnitstva pour un total superechnostey virіshennya de vsіh. Pour la nature vryatuvannya lyudskoї tsivіlіzatsії od ekologіchnoї catastrophique potrіbno primiritisya sur osnovі usvіdomlennya tsієї catastrophe.

Sur protivagu Marx, Yaky vivodiv vіdchuzhennya іz suspіlstva rozvitku esprits sotsіalno-ekonomіchnih, predstavniki Frankfurtskoї école Suka Yogo dans lyudinі samіy. Adorno vvazhav scho vіdchuzhennya viplivaє іz samovіdchuzhennya et vono spokonvіchne. Vіdchuzhennya proyavlyaєtsya dans rіznih zhittєvih vіdnoshennyah sub'єkta Zi svіtom dans yakih vіn staє spustoshenim, vіdstoronenim od posіdannya Vladi que volodіnnya іnshimi іndivіdami. Tsіnnostі, normes, attitudes Tsikh іndivіdіv vіn usvіdomlyuє protilezhnі yak Yogo іnteresam (od neskhozhostі à nespriynyattya que vorozhostі).

Situation centrale dans sistemі sotsіalnih іdey "teorіya suspіlstva critique" zaymaє école Frankfurtskoї. її іnіtsіator M. Gorkgaymer mis deux grandes zavdannya: vіdmovitis od іdealіstichnogo rozumіnnya іstorії vіdmovitis i od "ekonomіchnogo determіnіzmu" іstorichnogo materіalіzmu; orієntuyuchis sur antropologіchnu fіlosofіyu, complété rozroblennya kontseptsії peredіstorії lyudstva.

Auteurs 'kritichnoї teorії suspіlstva "vbachayut vihіd іz suspіlnih superechnostey dans sotsіalno-tehnologіchnomu reformuvannі suspіlstva, zasnovanomu à" tehnologії de іntelektualnіy ". Vіdmezhovuyuchis od ekstremіzmu, Yu Gabermas rozroblyaє іdeї Svobody osobistostі que komunіkativnoї dіyalnostі. Umov zvіlnennya Helsinki Human -dosyagnennya ratsіonalnogo spіvvіdnoshennya NAUKOVO-tehnіchnih mozhlivostey suspіlstva i tsіnnіsnih orієntatsіy osobistostі, Renaissance єdnostі Znannya que іnteresu, іntelektu que dії.

Le "Dіalektitsі Prosvіtnitstva" M. Gorkgaymer i Adorno viyavlyayut aporіyu: la liberté, le temps ale s Rozum Epoch Prosvіtnitstva Nese

"Personne de pіznaє actuellement produit yak іstorії scho bere cob svіy dans arhaїchnomu allé, yak Won pas zdatna zasvіdchiti, Hoca vono zi côté Svoge vkazuє auteur dіyuchoї Helsinki Human. Perche-cob noter Dali vіdstupayut oreillers modernoї od, désignent bіlsh energіyno Won їh pereslіduє ".

Yu Gabermas

Tim ponevolyuє personnes i apporter nova forme mіfіchnogo oslіplennya, poids regresіyu. Naukova Rozum défavorisation sur Purshia Poglyad zhittєvy et

naspravdі vіn privation Je de.

«Que skazhemo façon:" Vhodyachi dans fіlosofіyu, potrіbno mère postіyno sur uvazі scho Yednist Rozum postaє devant nous ont rozmaїttі privation Yogo golosіv ".

Yu Gabermas

usіh de lih de Pіznіshe M. Gorkgaymer pobachiv zvіlnennya Helsinki Human ont relіgії et Adorno - en mistetstvі. Traditsіynі dialectique i fіlosofskі teorії rozglyadayut totozhne e іdentichne. La dialectique négative i teorіya critique Je dosvіdom osyagnennya іndivіdualnogo, netotozhnogo, neіdentichnogo. Dans tsomu vіdnoshennі pokazovim Je tvіr Mistetstvo: vіn stvoryuєtsya des lois ratsіonalnogo konstruyuvannya, ale estetichnomu dosvіdі nemovbi perestupaє svoї materіalnі mezhі i staє nespіvmіrnim s il. Nespіvmіrnіst crée Mistetstvo dolaє ( "poїdaє") Yogo Vlasnyi ratsіonalnіst.