principal histoire Istoria Ukrainy - Polonska-Vasilenko Natalіya: Volume 2

Istoria Ukrainy - Polonska-Vasilenko Natalіya: Volume 2

c) l'Eglise orthodoxe en Ukraїnі au XIXème siècle.

Polіtika rosіyskogo Synode que svіtskoї admіnіstratsії protyagom tsіlogo XVIII siècle. dans spravі denatsіonalіzatsії Eglise Ukraїnskoї a donné au XIXe siècle. svoї naslіdki. Ukraїnska Tserkva Bula vіdіrvana e peuple od est devenu Chastain Vserosіyskoї Pravoslavnoї Eglise yakoyu précédemment gouverné Svyatіshy Synode. Mitropolitovі Kiїvskomu que Halytska nalezhalo dans Sinodі de Localisation. Hto sama Metropolitan CCU - Tse vzhe pas tsіkavilo up Ukraine, plus CCB vіn pas obrantsem personnes et uryadovtsem "organismes spirituels". Duzhe pokazova tseremonіya "nommer" єpiskopa, yak intercède au XIXe siècle. obrannya Yogo. Tsya tseremonіya vіdbuvalasya dans primіschennі Synode prisutnostі vsіh Yogo chlenіv, de secrétaire en chef du Synode après avoir lu kandidatovі tsarsky «décret visochayshy» à propos de Yogo priznachennya sur єpiskopa.

Kiїvskі Metropolitan zmіnyalisya pas zalishayuchi slіdu gourmand. OOO Tout puent rosіyani boule i s pour eux bіlshosti Kiyivs'ka mitropolіya Bula privation pieds vischoї - Moskovskoї abo Peterburzkoї.

Zrіdka traplyalis Sered les gens tsіkavilisya scho Avec l'Ukraine, napríklad, Єvgenіy Bolhovіtіnov, doslіdnik kiїvskoї starovini auteur tsіnnih Naukova Pratzen. La valeur de Mitropolіya vtratila i Metropolitan keruvav tіlki Kiїvskoyu єparhієyu.

Naprikіntsі HІHst. Ukraїnі dans Bulo 8 єparhіy: Kyivska, Chernіgіvska, Poltavska, Kharkiv, Volins'ka, Podіlska, Katerinoslavska que Hersons'ka. Dev'yata, Simferopіlska, ohoplyuvala Crème іz pіvnіchnimi Stepovaya povіtami. Sur єpiskopskі katedri takozh pas rançonné єpiskopіv et priznachav їh Synode perevazhno rosіyan. Autres vіdmіnoyu od du XVIII siècle. Bulo ceux divilisya єpiskopi scho sur tsі svoї katedri, yack sur timchasovі géoréférencement, zvіdki mozhna dіstatisya à abo à Sibіru Russie. Vtrachavsya vnutrіshnіy téléphone réception mіzh єpiskopami que vіrnimi écrasé th pastirіv de svіdomіst NATIONAL, SSMSC zdebіlshogo jaloux servi rosіyskomu Sinodovі. Les enseignants du semіnarіyah spirituel spirituel scolaire Bursa rosіyani TER pétanque, SSMSC navchali dans dusі ofіtsіynogo patrіotizmu e spriyali rusifіkatsії.

Dopomagali dans rusifіkatsії Ukraїnskoї Eglise duhovnі konsistorії à єpiskopskih katedrah. Konsistorії de "nadіynimi« peuple à la grande mіst obtient svyaschenikіv-rosіyan que "malorosіv". Zalishalisya pose noter Silski parafії, yakih naperedodnі revolyutsії 1905 p. Bulo Ponad 9.000. Dans les villages que bіlshih mіstechkah Buvaev deux ou trois des prêtres; zagalom Bulo priblizno 12.000 svyaschenikіv. Avant la moitié pershoї du XIXe siècle. svyaschenikіv rançonné parafії, ale pour la svyaschenikіv I Mykoly est devenu konsistorіya priznachati. Prote sur praktitsі obrannya zalishalosya dans tіy іnshіy formі abo, yak zalishalisya sur parafіyah i svoєrіdnі svyaschenichі dinastії transfert їh sinovі un prêtre, vnukovі abo navіt zyatevі. Synode zaboronyav propovіdі ukraїnskoyu movoyu, ukraїnsku vimovu dans Bogosluzhbі, ale Zhittya mіtsnіshim Bulo, un prêtre-i ukraїntsі mimohіt introduits dans tserkovnі vіdpravi ukraїnsku vimovu, plus іnshoї pas savoir.

Au XIXe siècle. Rosіyska Tserkva conduit vpertu Borotba s viyavami ukraїnskoї natsіonalnoї samobutnosti: zaboroneno buduvati église ukraїnskomu stilі, vzhivati ​​à malyuvannі іkon statues d'église prikrashati de style ukrainian (au tsomu Synode bachiv katolitskі vplivi) doderzhuvatis zvichaїv, SSMSC vіdrіznyali ukraїnske od Maskovskiy de culte.

Priznachennya konsistorіyami svyaschenikіv, zamіst obrannya їh villageois, faire rozkol que oholodzhennya clergé mіzh i vracs. Avant svyaschenikіv priznachenih Gromada met yak à un autre, ce deuxième disque par un prêtre dans le parafіyan de Bulo Zhittya.

Ceux réception de téléphone scho mіtsny, Yaky LUV KOLIS mіzh clergé i parafіyanami, slabshav, vіdkrivalo mozhlivіst shiritisya dans Ukraїnі rіznim relіgіynim sectes. Naybіlshoyu Bula secte shtundistіv (baptistіv).

L'oreille Stundism poklal seredinі au XIXème siècle. nіmetskі kolonіsti. robіtniki ukrainienne, SSMSC pratsyuvali dans Tsikh kolonіstіv, spіlno s svoїmi Ruler spіvali sur psaumes skhodinah, sluhay soustrayant Bіblії. Tse appelé «Eine Stunde». Le vlashtovuvati d'acier Takі e ukraїntsі, vertayuchis Dodoma. Provіdniki shtundistіv vimagali od svoїh chlenіv visokomoralnogo Zhittya pas autorisé piyanstva à l'Église met neґativno. "Shtundists" ohopila Hersons'ka i Katerinoslavsku gubernії, pereyshla sur Volyn, Chernіgіvschinu que Kiїvschinu. Proti shtundistіv vistupali pravoslavnі mіsіoneri; polіtsіya sur vimogi Synode Pocha areshtovuvati provіdnikіv de Ruhu; bagatoh remarqué à Sibіr suite. Tіlki pіslya revolyutsії 1905 stundistes rock legalіzuvalis.

Sur le torchis XX siècle. chlenіv tsієї secte Ukraїnі rahuvali à 3.000.000. Les statistiques exactes nemozhliva, bo OAO Tous stundistes porivali s pas Eglise. Dans tsіlomu Stundism MAV caractère ratsіonalnoї sect i tse pereshkodzhalo Yogo rozvitkovі.

Odnochasno shirilisya dans Ukraїnі sectes mіstichnі les Sered naybіlshe petites valeurs zasnovana kіntsі au XIXe siècle. sur les paysans Kiїvschinі Malovanim. Malovantsі pas Eglise viznavali, saint i radіsno spriymali Zhittya, vіryachi scho vzhe priyshov Christ. caractère Mіstichnim vіdznachalasya secte "shaloputіv", shirilasya scho sur Katerinoslavschinі. Usі tsі secte Mali caractère antiukraїnsky. Pong svіdchat à propos de ces personnes SSMSC velikі boule relіgіynі pragnennya i Yak peu zadovolnyala їh ofіtsіyna Eglise.

Oholodzhennya à l'église vіdchuvalosya e іntelіgentsії Sered, yack, pan od pochinayuchi, crée svіy Vlasnyi svіtoglyad. Au XIXe siècle. shirilisya Sered molodі revolyutsіynі que sotsіalіstichnі іdeї, SSMSC pіdrivali relіgіyu. Naprikіntsі XIX siècle. est devenu bezvіr'ya " à la mode" ont toutes les razі - représentations de bayduzhe à l'Église. Drahomanov, Yaky en 1870 Rokach leur CCB un іz naybіlshe vplivovih provіdnikіv molodі, stavivsya 's printsipovim zaperechennyam à hristiyanskoї relіgії i Eglise, yak à chinnikіv scho vіdzhili svіy vіk i galmuyut sotsіalny, polіtichny que Postup culturelle "- écrit le Dr . Doroshenko. Drahomanov de ґrunt Naykraschy à Galichinі de drukuvav svoї antirelіgіynі créer. Yogo opposants SSMSC proti іdeї kosmopolіtizmu visuvali іdeyu ukrajins'koho natsіonalіzmu V. Antonovich que O. Konisky, boule takozh bayduzhі à l'Église.

Cependant, il faut une mère à uvazі scho céphalique Masai zalishalasya vіddanoyu svoїy Tserkvі, vіrі svoїy. Vіrnі vipovnyuvali Khrami tisyach est allé à "proschі" sur bogomіllya à starovinnih Svjatina: Kiїvskoї Lavrov, à Pochaєva.

Au XIXe siècle. zakіnchivsya traite narodzhennya que zmіtsnennya novoї provіdnoї verstvi. En cette heure, yak Vishcha verstva Ukraine - noblesse - in rusifіkuvalas de mіrі znachnіy pour les petites, porіvnyuyuchi, Villeneuve-kami, relіgіyny natsіonalny provіd elle a traversé une іntelіgentsіya pohodzhennya spirituelle. Non zvazhayuchi sur OAO Tout uryadovі venir à l'école de duhovnі zrusifіkuvati, elle semіnarії Kiїvsku Akademіyu spiritualité, la puanteur est devenue oseredkami Renaissance de l'Ukraine. En semіnarіyah qui crée Académie ukrainienne gurtki, membres yakih vivchali іstorіyu, lіteraturu, etnografіyu Ukraine.

W spirituelle maison viyshlo bagato vidatnih pismennikіv (Amvrosіy Metlinsky, S. Rudansky, Svidnitsky A., I. Nechuy-Levytskyj) i vchenih (O. Bodyansky, F. Lebedintsev akademіk M. pear-cue Ternovsky S., P. Zhitetsky , O. Kostyakovsky environ. Yu Sіchinsky que Yogo bleu Sіchinsky V., F. Matushevsky, Domanitsky V., V. Bіdnov, Lototsky S., S. Єfremov, Sushitsky F., M. Bіlyashevsky, que V. Scherbakіvsky) .

Chim Dali yshli venir au Synode, les habitants de l'église pozbaviti caractère natsіonalnogo de Ukraїnsku tіsh bіlshe vіdchuvalasya exiger dati narodovі St. Lettre zrozumіloyu Yomou movoyu besoin en bon perekladah St. Lettres à ukraїnsku MOV, yak il Roble fente dans le XVI siècle. cob W du XIXe siècle. G. Kvіtka-Osnov'yakenko i M. Maksimovic a donné sprobi perekladіv okremih vityagіv іz St. Lettres. P. Kulіsh, spіlno s I. Pulyuєm, rozpochav systématiquement pereklad Bіblії que Єvangelії. Roche 1869 à "livres P'yat de Moïse" de Lvovі, et en 1871 la roche Vіdnі - pereklad Єvangelії. Ale OAO Tout tsі perekladi zalishilisya nedosyazhnimi en Ukraїnі grâce à des mandats en 1863 qu'en 1876 rokіv, SSMSC zaboronyali drukuvati dans Ukraїnі livres spirituels zmіstu ukraїnskoyu movoyu i privoziti їh іz du cordon. Non poschastilo e P. Morachevskomu nadrukuvati perekladi Єvangelії que Dіyan Apostolskih pas zvazhayuchi sur odnodushnu positive otsіnku retsenzentіv Académie des sciences 1863 Synode de la roche a permis d'empêcher Vidanov. Ainsi, dans le XIX siècle. zrobiti pas, St. La lettre est disponible ukraїnskomu narodovі. Tіlki en 1906 rotsі nadrukovano perekladi St. Lettres AP Morachevskogo.