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Matthieu 13

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1 Quand il a quitté la maison ce jour-là, Jésus était assis au bord de la mer.
2 Et une multitude s'assembla auprès de lui, de sorte qu'il monta dans une barque et s'assit. et tout le peuple se tenait sur le rivage.
3 Et il leur enseigna beaucoup de paraboles, en disant: Voici, le semeur sortit pour semer;
4 et quand il sema, un autre tomba sur le chemin, et les oiseaux s'envolèrent et le jurèrent;
5 un autre est tombé dans des endroits rocheux, où il y avait peu de terre, et s'est vite levé, parce que la terre était peu profonde.
6 Quand le soleil s'est levé, il s'est desséché et, comme il n'avait pas de racine, s'est asséché;
7 un autre est tombé dans les épines, et les épines ont grandi et l'ont noyé;
8 un autre tomba dans le bon pays et produisit du fruit: cent fois, et soixante autres, trente autres.
9 Qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende!
10 Et étant entrés, les disciples lui dirent: Pourquoi leur parles-tu avec des paraboles?
11 Il leur dit en réponse: car ce qui vous est donné connaît les secrets du Royaume des Cieux, mais ne leur est pas donné,
12 pour celui qui a, il lui sera donné et augmentera, et celui qui n'a pas, ce qui a aussi lui sera enlevé;
13 Par conséquent, je leur dis dans des paraboles que lorsqu'ils voient, ils ne voient pas et quand ils entendent, ils n'entendent pas et ne comprennent pas;
14 et la prophétie d’Esaïe se réalise sur eux, elle dit: Ecoutez avec votre audition - et vous ne comprendrez pas, et avec vos yeux, vous verrez - et vous ne verrez pas,
15 car le coeur de ces gens est devenu grossier et ils peuvent à peine entendre avec leurs oreilles et leurs yeux se sont fermés, afin qu'ils ne voient pas avec leurs yeux et n'entendent pas avec leurs oreilles, et qu'ils ne comprennent pas avec leurs cœurs, et qu'ils ne se retournent pas, que je puisse les guérir.
16 Vos yeux sont bénis de voir et vos oreilles d’entendre,
17 En vérité, je vous le dis, beaucoup de prophètes et de justes ont voulu voir ce que vous voyez et n'ont pas vu, et ont entendu ce que vous entendez et n'ont pas entendu.
18 Vous entendez la parabole du semeur:
19 à tous ceux qui entendent la parole du Royaume et ne comprennent pas, le malin vient et vole la graine de son cœur - c'est-à-dire que signifie la graine de la route.
20 Et semé dans des endroits pierreux signifie celui qui entend la parole et l’accepte aussitôt avec joie;
21 mais il n'a pas de racine en soi et est impermanent: lorsque le chagrin ou la persécution survient, il est immédiatement séduit.
22 Et semé en épines signifie celui qui entend la parole, mais le soin de ce monde et la séduction de la richesse noient la parole, et elle est stérile.
23 Semé dans de bonnes terres signifie entendre la parole et comprendre, ce qui est fécond, de sorte que l’on porte le fruit cent fois, soixante autres et trente autres.

24 Il leur proposa une autre parabole en ces termes: Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé de bonnes semences dans son champ;
25 quand le peuple dormait, son ennemi est venu et a semé de l'ivraie entre le blé et est parti;
26 quand le vert est venu et le fruit est apparu, alors l'ivraie est apparue.
27 A leur arrivée, les esclaves du maître de maison lui dirent: Monsieur! N'as-tu pas semé de bonnes semences dans ton champ? d'où vient l'ivraie?
28 Il leur a dit: l'ennemi de l'homme a fait cela. Et les esclaves lui dirent: Veux-tu, on ira les choisir?
29ème Mais il a répondu: non, afin que, choisissant l'ivraie, vous ne tiriez pas le blé avec eux,
30 laisser les deux pousser ensemble jusqu'à la récolte; et pendant la récolte, je dirai aux moissonneurs: moissonnez d'abord l'ivraie, attachez-la en gerbe pour la brûler, puis apportez le blé dans mon grenier.
31 Il leur proposa une parabole différente en ces termes: Le royaume des cieux est comme un grain de moutarde qu'un homme a pris et semé sur son champ.
32 qui, bien que moins que toutes les graines, mais quand il pousse, c'est plus que toutes les céréales et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent se réfugier dans ses branches.
33 Il leur a dit une parabole différente: le royaume des cieux est comme le levain qu'une femme qui prend prend trois mesures de farine jusqu'à ce que tout soit aigri.
34 Toutes ces choses, Jésus parla au peuple en paraboles, et sans parabole, il ne leur parla pas,
35 afin que s'accomplisse ce qui est dit par le prophète, qui dit: J'ouvrirai la bouche en paraboles; Dites le secret de la création du monde.
36 Puis Jésus, ayant libéré le peuple, entra dans la maison. Et, s'étant approchés de lui, ses disciples dirent: Expliquez-nous la parabole de l'ivraie dans le champ.
37 Mais il leur répondit: Celui qui sème la bonne semence est le Fils de l'homme.
38 le champ est le monde; les bons descendants sont les fils du royaume, et l'ivraie sont les fils du malin;
39 l'ennemi qui les a semés est le diable; la moisson est la fin du monde et les moissonneurs sont des anges.
40 Par conséquent, comme l'ivraie est collectée et brûlée au feu, il en sera de même à la fin de cet âge:
41 le Fils de l'homme enverra ses anges, et ceux-ci rassembleront toutes ses tentations dans le royaume et commettront des actes sans lois,
42 et les plonger dans la fournaise ardente; il y aura des pleurs et des grincements de dents;
43 alors les justes brilleront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Qui a des oreilles pour entendre, qu'il entende!

44 Le royaume des cieux ressemble encore au trésor caché dans le champ. Celui-ci, après l'avoir trouvé, l'a caché et, avec joie, va vendre tout ce qu'il a et achète ce champ.
45 Toujours comme le royaume des cieux à un commerçant à la recherche de bonnes perles,
46 qui, après avoir trouvé une perle précieuse, est allé vendre tout ce qu'il avait et l'a acheté.
47 Toujours comme le royaume des cieux au filet, jeté à la mer et capturé des poissons de toutes sortes,
48 qui, une fois remplis, ont débarqué et se sont assis, ont rassemblé les bons dans des vases et ont jeté le pire.
49 Il en sera ainsi à la fin du monde: les anges sortiront et sépareront les méchants des justes,
50 et ils seront jetés dans la fournaise ardente; il y aura des pleurs et des grincements de dents.
51 Et Jésus leur demanda: avez-vous compris tout cela? Ils lui disent: Seigneur!
52 Mais il leur dit: Par conséquent, chaque scribe enseigné dans le royaume des cieux est comme un maître qui fait ressortir des anciens et des nouveaux de son trésor.

53 Et quand Jésus termina ces paraboles, il partit de là.
54 Et, étant venu dans son pays, il leur enseigna dans leur synagogue, de sorte qu'ils furent surpris et dit: D'où lui vient cette sagesse et cette force?
55 N'est-il pas un fils de charpentier? Sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie, et ses frères Jacob, Josias, Simon et Juda?
56 et ses sœurs ne sont-elles pas toutes entre nous? d'où vient-il tout cela?
57 Et ils ont été tentés par lui. Jésus leur dit: Il n'y a pas de prophète sans honneur, sauf dans son pays et dans sa maison.
58 Et il n'y a pas fait beaucoup de miracles à cause de leur incroyance.

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